另一个宿傩没有说话，他的沉默已经算是难得的认可。
于是虎杖悠仁在进入梦境后的第一天，就非自愿地成为了这个时代全体咒术师的公敌的同行者，只得一边嚼嚼嚼嘴里的肉块，一边期盼着与五条老师和钟离的先生的再会。
咒灵与供奉
当钟离手里的山泉水喝到第三杯的时候，五条悟总算结束了跟营原家的“交涉”归来，他身上带着浓重的术式气息，显然是大战了一场。
武力压制加上表面的适当妥协，是现世的他惯用的方式，从实践来看也很有效。
钟离站起身，给外表是幼年版的“六眼”喂了一颗甜枣，然后稍稍弯腰把装着剩下的果子的袋子，系到对方的腰间。
在甜食还不够丰富的时代，收集和储备这些天然果子还是很有必要的。
五条悟一边咬着嘴里的甜枣，一边含糊地开口：“前几天，源信从这里出发到一个叫落日山的地方调查失踪者的去向，管原家的人给我画了张地图。”
“看起来不算太远。”钟离说。以他们的脚程来说的话。
“还有一件事。三天后，“诅咒之王’两面宿傩将会和全体咒术师进行对战，因为营原家主陷入沉睡，他们希望由我代替他参与。”五条悟补充道。
“如此，悠仁或许也会出现。”钟离说：“语答应了吗？”
“这种热闹当然不能错过。菅原家选我多半是因为他们太弱了，但又不能不出战丢了所谓‘家族的脸面’。”五条悟说。
在这种情况下，选择依靠另一个强大的“六眼”是他们唯一的选择，毕竟对外人来说，这双眼睛就等于“管原”。
可惜五条悟并不是能面对这样一群自私的家伙还乖乖听话的性格，他答应了会参与讨伐，却没说会做到哪种程度，随便过个两招然后开溜也很正常，毕竟他和钟离可没有时间浪费在这种事上，去那里也主要是为了虎杖悠仁。
就算他本身其实对这样的对战很有兴趣也一样。
另外，在这样的大事件中，兴许也能找到一些破解幻境的线索。
明确了之后要做的事，他们便一刻也不耽搁地动身了，将近中午的时候，就已经到达了落日山的周边。
两人在一家小食店稍作休整，顺便打听起了最近落日山频发的失踪事件。
小食店的店主是一位有些年纪的妇人，她告知客人从两个月前起，落日山附近的村子就零零散散出现失踪者。
原本因为山里消息闭塞，这种事不一定会为外界所知，但是不久前有一名僧侣路过此地，在村中某处人家落脚一夜时，醒来就发现主人家不见了，而他正是鼎鼎有名的源信大师的弟子，因此事情才传了出去。
听闻两人是要去寻源信大师，妇人犹豫了一下，说道：“前段时间店里来了一个短工，约摸二十一二岁，个子很高人也勤快，后来说是要回乡探亲辞了工作，此后再没见到他。”
按妇人所说，那个青年名为松，他的老家就在落日山附近，她担心他也遭遇了麻烦，就拜托客人在和源信大师见面的时候，留意一下他的消息。
本来就是举手之劳的事，钟离就点点头答应了下来。
妇人为表感谢，多送了他们几个小食，还包起两个，麻烦他们如果能见到松就交给他，若是没见到，就自己吃了。
原本他们和妇人一样，觉得就算能找到关于那个青年的什么消息，也应该是找到源信之后的事。
然而他们进入落日山后不久，就在一处半人高的石块前，见到了那人。
从外表的特征来看，他毫无疑问就是妇人找寻的松。
石块的上面刻了此处村落的名字，看起来是村口处，不过要想真正见着村民们的住处，应该还要再往里走许久。
松直挺挺地站在石块旁，低垂着头闭着眼，仿佛跟旁边的造物一样是个石头。
不过，对于包括村人和妇人在内的一般人来说，他现在可能还不如个石头。
毕竟石头至少还能被人看见，这也解答了他为什么没有再回到那家小店。
钟离盯着青年看了一会儿，转过头向身边的五条悟征询意见。
“悟……”
在对上钟离的目光时，五条悟就明白了对方的意思，思索着说道：“在梦境中出现这种事倒是不奇怪，不过把一切都推给梦有点狡猾了。啊，不如我们来做个推理吧，比如松遇害之后，因为某种原因导致他的鬼魂作祟的流言传播开来，在人们对其的恐惧之中，诞生了眼前这个力量微弱的咒灵。”
至于为什么维持了人类时的形态，则还需要进一步探究。
即便是在提瓦特，像胡桃这样能够往来生死边界的人还是很少的，大部分往生者也绝无走回头路的可能，更别说是在这个没有神明的奇境中。